第50章・出生入死
出生入死
原文（王弼流傳版）
Section titled “原文（王弼流傳版）”出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，動之於死地，亦十有三。夫何故？以其生生之厚。 蓋聞善攝生者，陸行不遇兕虎，入軍不被甲兵；兕無所投其角，虎無所用其爪，兵無所容其刃。夫何故？以其無死地。
帛書對照（馬王堆甲乙本）
Section titled “帛書對照（馬王堆甲乙本）”出生入死。生之徒十有三，死之徒十有三；而民生生，動皆之死地之十有三。夫何故也？以其生生之厚也。 蓋聞善執生者，陵行不避兕虎，入軍不被甲兵。兕無所投其角，虎無所錯其爪，兵無所容其刃。夫何故也？以其無死地焉。
人出世為生，入地為死。屬於長壽的人，佔十分之三；屬於短命夭折的人，佔十分之三；本來可以活得長久，卻因為妄動而走向死亡的人，也佔十分之三。為什麼會這樣呢？因為他們奉養生命太過度了。
聽說善於養生的人，在陸地上行走不會遇到犀牛和老虎，在軍隊中不用穿戴鎧甲兵器。犀牛沒有地方投刺它的角，老虎沒有地方伸展它的爪，兵器沒有地方刺入它的刀刃。為什麼會這樣呢？因為他身上沒有通向死亡的致命弱點（不踏入危險之境）。
| 字詞 | 說明 |
|---|---|
| 生之徒十有三 | 三成天然長壽，三成天然短命，三成因貪生而死 |
| 生生之厚 | 過度追求物質享受和保養，反而損害生命 |
本章為《道德經》第 50 章，屬德經部分。