第3章・不尚賢
帛書原文(馬王堆甲乙本)
Section titled “帛書原文(馬王堆甲乙本)”不上賢,使民不爭;不貴難得之貨,使民不為盜;不見可欲,使民不亂。 是以聖人之治也,虛其心,實其腹,弱其志,強其骨。 恆使民無知、無欲也,使夫知不敢、弗為而已。 則無不治矣。
流傳版對照(王弼本)
Section titled “流傳版對照(王弼本)”不尚賢,使民不爭;不貴難得之貨,使民不為盜;不見可欲,使民心不亂。 是以聖人之治,虛其心,實其腹,弱其志,強其骨。 常使民無知無欲。使夫智者不敢為也。 為無為,則無不治。
不特別推崇賢能之人,就不會讓百姓相互爭奪;不以稀有之物為珍貴,就不會讓百姓產生盜竊之心;不展示足以引發貪欲的事物,就不會讓人心浮動混亂。
因此,聖人治理天下的方式是:使人心虛靜,使人民溫飽,使人的野心減弱,使人的體魄強健。
始終讓百姓保持純樸,沒有過多的知識與欲望,讓那些自作聰明的人也不敢妄動。
以無為的方式去治理,就沒有什麼事情是治理不好的。
| 字詞 | 說明 | |
本章為《帛書德道經》道經第 3 章。