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【紅樓夢現代版】第54回:賈母的「反套路」文學評論與鳳姐的「掰謊」藝術:大觀園的極致幽默與溫馨
史太君破陳腐舊套 —— 當豪門CEO開始當影評人,所有的瑪麗蘇劇情都無所遁形。
🎬 賈母的「硬核影評」:拒絕瑪麗蘇,守護真實
在元宵宴上,當女先生準備講述一個「才子佳人」的老掉牙故事時,賈母毫不留情地按下了暫停鍵。
✨ 賈母的批判邏輯:
- 邏輯漏洞:為什麼千金小姐一見到清俊男人就忘了父母、忘了禮教?這不符合階級邏輯。
- 環境限制:真正的高門大戶,小姐身邊隨時有奶媽、丫鬟跟隨,哪有機會讓陌生男人輕易「偶遇」並私定終身?
- 編劇心理:賈母犀利地指出,編這種故事的人,要麼是嫉妒富貴,要麼是自己想美女想瘋了的窮書生。
💡 現代解讀: 賈母這番話是《紅樓夢》的「元評論(Meta-commentary)」。作者透過賈母之口,向當時泛濫的、不合邏輯的言情小說宣戰。這代表了文學從「浪漫幻想」轉向「現實主義(Realism)」的自覺。
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第五十四回 史太君破陳腐舊套 王熙鳳效戲彩斑衣
卻說賈珍賈璉暗暗預備下大簸籮的錢,聽見賈母說“賞”,他們也忙命小廝們快撒錢。只聽滿臺錢響,賈母大悅。
二人遂起身,小廝們忙將一把新暖銀壺捧在賈璉手內,隨了賈珍趨至裏面。賈珍先至李嬸席上,躬身取下杯來,回身,賈璉忙斟了一盞;然後便至薛姨媽席上,也斟了。二人忙起身笑說:“二位爺請坐着罷了,何必多禮。”於是除邢、王二夫人,滿席都離了席,俱垂手旁侍。
賈珍等至賈母榻前,因榻矮,二人便屈膝跪了。賈珍在先捧杯,賈璉在後捧壺。雖祗二人奉酒,那賈環弟兄等,卻也是排班按序,一溜隨着他二人進來,見他二人跪下,也都一溜跪下。寶玉也忙跪下了。史湘雲悄推他笑道:“你這會又幫着跪下作什麼?有這樣,你也去斟一巡酒豈不好?”寶玉悄笑道:“再等一會子再斟去。”說着,等他二人斟完起來,方起來。又與邢夫人王夫人斟過來。賈珍笑道:“妹妹們怎麼樣呢?”賈母等都說:“你們去罷,他們倒便宜些。”說了,賈珍等方退出。
當下天未二鼓,戲演的是《八義》中《觀燈》[1]八出。正在熱鬧之際,寶玉因下席往外走。賈母因說:“你往那裏去!外頭爆竹利害,仔細天上掉下火紙來燒了。”寶玉回說:“不往遠去,只出去就來。”賈母命婆子們好生跟着。於是寶玉出來,只有麝月秋紋並幾個小丫頭隨着。
賈母因說:“襲人怎麼不見?他如今也有些拿大了,單支使小女孩子出來。”王夫人忙起身笑回道:“他媽前日沒了,因有熱孝[2],不便前頭來。”賈母聽了點頭,又笑道:“跟主子卻講不起這孝與不孝。若是他還跟我,難道這會子也不在這裏不成?皆因我們太寬了,有人使,不查這些,竟成了例了。”鳳姐兒忙過來笑回道:“今兒晚上他便沒孝,那園子裏也須得他看着,燈燭花炮最是耽險的。這裏一唱戲,園子裏的人誰不偷來瞧瞧。他還細心,各處照看照看。況且這一散後寶兄弟回去睡覺,各色都是齊全的。若他再來了,衆人又不經心,散了回去,鋪蓋也是冷的,茶水也不齊備,各色都不便宜,所以我叫他不用來,只看屋子。散了又齊備,我們這裏也不耽心,又可以全他的禮,豈不三處有益。老祖宗要叫他,我叫他來就是了。”
賈母聽了這話,忙說:“你這話很是,比我想的周到,快別叫他了。但只他媽幾時沒了,我怎麼不知道。”鳳姐笑道:“前兒襲人去親自回老太太的,怎麼倒忘了。”賈母想了一想笑說:“想起來了。我的記性竟平常了。”衆人都笑說:“老太太那裏記得這些事。”賈母因又嘆道:“我想着,他從小兒服侍了我一場,又服侍了雲兒一場,末後給了一個魔王寶玉,虧他魔了這幾年。他又不是咱們家的根生土長的奴才,沒受過咱們什麼大恩典。他媽沒了,我想着要給他幾兩銀子發送,也就忘了。”鳳姐兒道:“前兒太太賞了他四十兩銀子,也就是了。”
賈母聽說,點頭道:“這還罷了。正好鴛鴦的娘前兒也死了,我想他老子娘都在南邊,我也沒叫他家去守孝,如今叫他兩個一處作伴兒去。”又命婆子將些果子菜饌點心之類與他兩個喫去。琥珀笑說:“還等這會子呢,他早就去了。”說着,大家又喫酒看戲。
且說寶玉一徑來至園中,衆婆子見他回房,便不跟去,只坐在園門裏茶房裏烤火,和管茶的女人偷空飲酒鬥牌。寶玉至院中,雖是燈光燦爛,卻無人聲。麝月道:“他們都睡了不成?咱們悄悄的進去唬他們一跳。”於是大家躡足潛蹤的進了鏡壁一看,只見襲人和一人對面都歪在地炕上,那一頭有兩三個老嬤嬤打盹。
寶玉只當他兩個睡着了,纔要進去,忽聽鴛鴦嘆了一聲,說道:“可知天下事難定。論理你單身在這裏,父母在外頭,每年他們東去西來,沒個定準,想來你是不能送終的了,偏生今年就死在這裏,你倒出去送了終。”襲人道:“正是。我也想不到能夠看父母回首[3]。太太又賞了四十兩銀子,這倒也算養我一場,我也不敢妄想了。”寶玉聽了,忙轉身悄向麝月等道:“誰知他也來了。我這一進去,他又賭氣走了。不如咱們回去罷,讓他兩個清清靜靜的說一回。襲人正一個悶着〔一〕,他幸而來的好。”說着,仍悄悄的出來。
寶玉便走過山石之後去站着撩衣,麝月秋紋皆站住背過臉去,口內笑說:“蹲下再解小衣,仔細風吹了肚子。”後面兩個小丫頭子知是小解,忙先出去茶房預備去了。這裏寶玉剛轉過來,只見兩個媳婦子迎面來了,問是誰,秋紋道:“寶玉在這裏,你大呼小叫,仔細唬着他。”那媳婦們忙笑道:“我們不知道,大節下來惹禍了〔二〕。姑娘們可連日辛苦了。”說着,已到了跟前。
麝月等問:“手裏拿的是什麼?”媳婦們道:“是老太太賞金、花二位姑娘喫的。”秋紋笑道:“外頭唱的是《八義》,沒唱《混元盒》[6],那裏又跑出‘金花娘娘’來了。”寶玉笑命:“揭起來我瞧瞧。”秋紋麝月忙上去將兩個盒子揭開。兩個媳婦忙蹲下身子,寶玉看了兩盒內都是席上所有的上等果品菜饌,點了一點頭,邁步就走。麝月二人忙胡亂擲了盒蓋,跟上來。寶玉笑道:“這兩個女人倒和氣,會說話,他們天天乏了,倒說你們連日辛苦,倒不是那矜功自伐[7]的。”麝月道:“這好的也很好,那不知禮的也太不知禮。”寶玉笑道:“你們是明白人,耽待他們是粗笨可憐的人就完了。”一面說,一面來至園門。
那幾個婆子雖喫酒鬥牌,卻不住出來打探,見寶玉來了,也都跟上了。來至〔三〕花廳後廊上,只見那兩個小丫頭一個捧着小沐盆,一個搭着手巾,又拿着漚子[9]壺在那裏久等。秋紋先忙伸手向盆內試了一試,說道:“你越大越粗心了,那裏弄的這冷水。”小丫頭笑道:“姑娘瞧瞧這個天,我怕水冷,巴巴的倒的是滾水,這還冷了。”
正說着,可巧見一個老婆子提着一壺滾水走來。小丫頭便說:“好奶奶,過來給我倒上些。”那婆子道:“哥哥兒,這是老太太〔四〕泡茶的,勸你走了舀去罷,那裏就走大了腳。”秋紋道:“憑你是誰的,你不給?我管把老太太茶吊子倒了洗手。”那婆子回頭見是秋紋,忙提起壺來就倒。秋紋道:“夠了。你這麼大年紀也沒個見識,誰不知是老太太的水!要不着的人就敢要了。”婆子笑道:“我眼花了,沒認出這姑娘來。”寶玉洗了手,那小丫頭子拿小壺倒了些漚子在他手內,寶玉漚了。秋紋麝月也趁熱水洗了一回,漚了,跟進寶玉來。
寶玉便要了一壺暖酒,也從李嬸薛姨媽〔五〕斟起,二人也讓坐。賈母便說:“他小,讓他斟去,大家倒要幹過這杯。”說着,便自己幹了。邢、王二夫人也忙幹了,讓他二人。薛李也只得幹了。賈母又命寶玉道:“連你姐姐妹妹一齊斟上,不許亂斟,都要叫他幹了。”寶玉聽說,答應着,一一按次斟了。
至黛玉前,偏他不飲,拿起杯來,放在寶玉脣上邊,寶玉一氣飲幹。黛玉笑說:“多謝。”寶玉替他斟上一杯。鳳姐兒便笑道:“寶玉,別喝冷酒,仔細手顫,明兒寫不得字,拉不得弓。”寶玉忙道:“沒有喫冷酒。”鳳姐兒笑道:“我知道沒有,不過白囑咐你。”然後寶玉將裏面斟完,只除賈蓉之妻是丫頭們斟的。復出至廊上,又與賈珍等斟了。坐了一回,方進來仍歸舊坐。
一時上湯後,又接獻元宵來。賈母便命將戲暫歇歇:“小孩子們可憐見的,也給他們些滾湯滾菜的喫了再唱。”又命將各色果子元宵等物拿些與他們喫去。
一時歇了戲,便有婆子帶了兩個門下常走的女先生兒進來,放兩張杌子在那一邊命他坐了,將弦子琵琶遞過去。賈母便問李薛聽何書,他二人都回說:“不拘什麼都好。”賈母便問:“近來可有添些什麼新書?”那兩個女先兒回說道:“倒有一段新書,是殘唐五代的故事。”賈母問是何名,女先兒道:“叫做《鳳求鸞》。”賈母道:“這一個名字倒好,不知因什麼起的,先大概說說原故,若好再說。”女先兒道:“這書上乃說殘唐之時,有一位鄉紳,本是金陵人氏,名喚王忠,曾做過兩朝宰輔。如今告老還家,膝下只有一位公子,名喚王熙鳳。”
衆人聽了,笑將起來。賈母笑道:“這重了我們鳳丫頭了。”媳婦忙上去推他,“這是二奶奶的名字,少混說。”賈母笑道:“你說,你說。”女先生忙笑着站起來,說:“我們該死了,不知是奶奶的諱。”鳳姐兒笑道:“怕什麼,你們只管說罷,重名重姓的多呢。”
女先生又說道:“這年王老爺打發了王公子上京趕考,那日遇見大雨,進到一個莊上避雨。誰知這莊上也有個鄉紳,姓李,與王老爺是世交,便留下這公子住在書房裏。這李鄉紳膝下無兒,只有一位千金小姐。這小姐芳名叫作雛鸞,琴棋書畫,無所不通。”賈母忙道:“怪道叫作《鳳求鸞》。不用說,我猜着了,自然是這王熙鳳要求這雛鸞小姐爲妻。”女先兒笑道:“老祖宗原來聽過這一回書。”衆人都道:“老太太什麼沒聽過!便沒聽過,也猜着了。”
賈母笑道:“這些書都是一個套子,左不過是些佳人才子,最沒趣兒。把人家女兒說的那樣壞,還說是佳人,編的連影兒也沒有了。開口都是書香門第,父親不是尚書就是宰相,生一個小姐必是愛如珍寶。這小姐必是通文知禮,無所不曉,竟是個絕代佳人。只一見了一個清俊的男人,不管是親是友,便想起終身大事來,父母也忘了,書禮也忘了,鬼不成鬼,賊不成賊,那一點兒是佳人?便是滿腹文章,做出這些事來,也算不得是佳人了。比如男人滿腹文章去作賊,難道那王法就說他是才子就不入賊情一案不成?可知那編書的是自己塞了自己的嘴。再者,既說是世宦書香大家小姐都知禮讀書,連夫人都知書識禮,便是告老還家,自然這樣大家人口不少,奶母丫鬟服侍小姐的人也不少,怎麼這些書上,凡有這樣的事,就只小姐和緊跟的一個丫鬟?你們白想想,那些人都是管什麼的,可是前言不答後語?”
衆人聽了,都笑說:“老太太這一說,是謊都批出來了。”賈母笑道:“這有個原故:編這樣書的,有一等妒人家富貴,或有求不遂心,所以編出來污穢人家。再一等,他自己看了這些書看魔了,他也想一個佳人,所以編了出來取樂。何嘗他知道那世宦讀書家的道理!別說他那書上那些世宦書禮大家,如今眼下真的,拿我們這中等人家說起,也沒有這樣的事,別說是那些大家子。可知是謅掉了下巴的話〔六〕。所以我們從不許說這些書,丫頭們也不懂這些話。這幾年我老了,他們姊妹們住的遠,我偶然悶了,說幾句聽聽,他們一來,就忙歇了。”李薛二人都笑說:“這正是大家的規矩,連我們家也沒這些雜話給孩子們聽見。”
鳳姐兒走上來斟酒,笑道:“罷,罷,酒冷了,老祖宗喝一口潤潤嗓子再掰謊[13]。這一回就叫作《掰謊記》,就出在本朝本地本年本月本日本時,老祖宗一張口難說兩家話,花開兩朵,各表一枝,是真是謊且不表,再整那觀燈看戲的人。老祖宗且讓這二位親戚喫一杯酒看兩出戏之後,再從昨朝話言掰起如何?”他一面斟酒,一面笑說,未曾說完,衆人俱已笑倒。兩個女先生也笑個不住,都說:“奶奶好剛口[14]。奶奶要一說書,真連我們喫飯的地方也沒了。”
薛姨媽笑道:“你少興頭些,外頭有人,比不得往常。”鳳姐兒笑道:“外頭的只有一位珍大爺。我們還是論哥哥妹妹,從小兒一處淘氣了這麼大。這幾年因做了親,我如今立了多少規矩了。便不是從小兒的兄妹,便以伯叔論,那《二十四孝》上‘斑衣戲彩’[15],他們不能來‘戲彩’引老祖宗笑一笑,我這裏好容易引的老祖宗笑了一笑,多喫了一點兒東西,大家喜歡,都該謝我纔是,難道反笑話我不成?”賈母笑道:“可是這兩日我竟沒有痛痛的笑一場,倒是虧他才一路笑的我心裏痛快了些,我再喫一鍾酒。”喫着酒,又命寶玉:“也敬你姐姐一杯。”鳳姐兒笑道:“不用他敬,我討老祖宗的壽罷。”說着,便將賈母的杯拿起來,將半杯剩酒喫了,將杯遞與丫鬟,另將溫水浸的杯換了一個上來。於是各席上的杯都撤去,另將溫水浸着待換的杯斟了新酒上來,然後歸坐。
🎤 鳳姐的「脫口秀」:掰謊與諧謔的巔峰
王熙鳳緊跟賈母的腳步,將現場變成了一個互動式的喜劇現場。
✨ 語言的藝術:
- 《掰謊記》:她用「花開兩朵,各表一枝」的說書腔調,即興編造笑話,引得全場笑倒。
- 猴兒尿的隱喻:賈母講了一個關於「聰明媳婦是喝了猴兒尿(機靈勁)」的笑話,鳳姐立刻自黑接梗,這種「向上管理」的幽默感,是她在大觀園立足的根本。
- 聾子放炮仗:最後她用這個歇後語暗示宴會該散了。既不掃興,又優雅地結束了這場馬拉松式的聚會。
💡 現代解讀: 鳳姐展現了極高的「情緒價值(Emotional Value)」。在一個龐大而略顯壓抑的家族體系中,她這樣的「氣氛組」是維持家族心理健康的重要支柱。
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女先生回說:“老祖宗不聽這書,或者彈一套曲子聽聽罷。”賈母便說道:“你們兩個對一套《將軍令》[16]罷。”二人聽說,忙和絃按調撥弄起來。賈母因問:“天有幾更了。”衆婆子忙回:“三更了。”賈母道:“怪道寒浸浸的起來。”早有衆丫鬟拿了添換的衣裳送來。王夫人起身笑說道:“老太太不如挪進暖閣裏地炕上倒也罷了。這二位親戚也不是外人,我們陪着就是了。”賈母聽說,笑道:“既這樣說,不如大家都挪進去,豈不暖和?”王夫人道:“恐裏間坐不下。”賈母笑道:“我有道理。如今也不用這些桌子,只用兩三張並起來,大家坐在一處擠着,又親香,又暖和。”衆人都道:“這纔有趣。”說着,便起了席。
衆媳婦忙撤去殘席,裏面直順並了三張大桌,另又添換了果饌擺好。賈母便說:“這都不要拘禮,只聽我分派你們就坐纔好。”說着便讓薛李正面上坐,自己西向坐了,叫寶琴、黛玉、湘雲三人皆緊依左右坐下,向寶玉說:“你挨着你太太。”於是邢夫人王夫人之中夾着寶玉,寶釵等姊妹在西邊,挨次下去便是婁氏帶着賈菌,尤氏李紈夾着賈蘭,下面橫頭便是賈蓉之妻。賈母便說:“珍哥兒帶着你兄弟們去罷,我也就睡了。”
賈珍忙答應,又都進來。賈母道:“快去罷!不用進來,才坐好了,又都起來。你快歇着,明日還有大事呢。”賈珍忙答應了,又笑說:“留下蓉兒斟酒纔是。”賈母笑道:“正是忘了他。”賈珍答應了一個“是”,便轉身帶領賈璉等出來。二人自是歡喜,便命人將賈琮賈璜各自送回家去,便邀了賈璉去追歡買笑,不在話下。
這裏賈母笑道:“我正想着雖然這些人取樂,竟沒一對雙全的,就忘了蓉兒。這可全了,蓉兒就合你媳婦坐在一處,倒也團圓了。”因有媳婦回說開戲,賈母笑道:“我們娘兒們正說的興頭,又要吵起來。況且那孩子們熬夜怪冷的,也罷,叫他們且歇歇,把咱們的女孩子們叫了來,就在這臺上唱兩出給他們瞧瞧。”媳婦聽了,答應了出來,忙的一面着人往大觀園去傳人,一面二門口去傳小廝們伺候。小廝們忙至戲房將班中所有的大人一概帶出,只留下小孩子們。
一時,梨香院的教習帶了文官等十二個人,從遊廊角門出來。婆子們〔七〕抱着幾個軟包[18],因不及抬箱,估料着賈母愛聽的三五齣戲的綵衣包了來。婆子們帶了文官等進去見過,只垂手站着。賈母笑道:“大正月裏,你師父也不放你們出來逛逛。你等唱什麼?剛纔八出《八義》鬧得我頭疼,咱們清淡些好。你瞧瞧,薛姨太太這李親家太太都是有戲的人家,不知聽過多少好戲的。這些姑娘都比咱們家姑娘見過好戲,聽過好曲子。如今這小戲子又是那有名玩戲家的班子,雖是小孩子們,卻比大班還強。咱們好歹別落了褒貶,少不得弄個新樣兒的。叫芳官唱一出《尋夢》[19],只提琴[20]與管簫合,笙笛一概不用〔八〕。”文官笑道:“這也是的,我們的戲自然不能入姨太太和親家太太姑娘們的眼,不過聽我們一個發脫口齒[22],再聽一個喉嚨罷了。”賈母笑道:“正是這話了。”李嬸薛姨媽喜的都笑道:“好個靈透孩子,他也跟着老太太打趣我們。”賈母笑道:“我們這原是隨便的頑意兒,又不出去做買賣,所以竟不大合時。”說着又道:“叫葵官唱一出《惠明下書》[23],也不用抹臉。只用這兩出叫他們聽個疏異[24]罷了。若省一點力,我可不依。”
文官等聽了出來,忙去扮演上臺,先是《尋夢》,次是《下書》。衆人都鴉雀無聞,薛姨媽因笑道:“實在虧他,戲也看過幾百班,從沒見用簫管的。”賈母道:“也有,只是像方纔《西樓·楚江情》一支,多有小生吹簫和的。這大套的實在少,這也在主人講究不講究罷了。這算什麼出奇?”指湘雲道:“我像他這麼大的時節,他爺爺有一班小戲,偏有一個彈琴的湊了來,即如《西廂記》的《聽琴》,《玉簪記》的《琴挑》,《續琵琶》的《胡笳十八拍》[25],竟成了真的了,比這個更如何?”衆人都道:“這更難得了。”賈母便命個媳婦來,吩咐文官等叫他們吹一套《燈月圓》。媳婦領命而去。
當下賈蓉夫妻二人捧酒一巡,鳳姐兒因見賈母十分高興,便笑道:“趁着女先兒們在這裏,不如叫他們擊鼓,咱們傳梅,行一個‘春喜上眉梢’[26]的令如何?”賈母笑道:“這是個好令,正對時對景。”忙命人取了一面黑漆銅釘花腔令鼓來,與女先兒們擊着,席上取了一枝紅梅。賈母笑道:“若到誰手裏住了,喫一杯,也要說個什麼纔好。”鳳姐兒笑道:“依我說,誰像老祖宗要什麼有什麼呢。我們這不會的,豈不沒意思。依我說也要雅俗共賞,不如誰輸了誰說個笑話罷。”衆人聽了,都知道他素日善說笑話,最是他肚內有無限的新鮮趣談。今兒如此說,不但在席的諸人喜歡,連地下服侍的老小人等無不歡喜。那小丫頭子們都忙出去,找姐喚妹的告訴他們:“快來聽,二奶奶又說笑話兒了。”衆丫頭子們便擠了一屋子。
於是戲完樂罷。賈母命將些湯點果菜與文官等喫去,便命響鼓。那女先兒們皆是慣的,或緊或慢,或如殘漏之滴,或如迸豆之疾,或如驚馬之亂馳,或如疾電之光而忽暗。其鼓聲慢,傳梅亦慢;鼓聲疾,傳梅亦疾。恰恰至賈母手中,鼓聲忽住。大家呵呵一笑,賈蓉〔九〕忙上來斟了一杯。衆人都笑道:“自然老太太先喜了,我們才托賴些喜。”賈母笑道:“這酒也罷了,只是這笑話倒有些個難說。”衆人都說:“老太太的比鳳姐兒的還好還多,賞一個,我們也笑一笑兒。”
賈母笑道:“並沒什麼新鮮發笑的,少不得老臉皮子厚的說一個罷了。”因說道:“一家子養了十個兒子,娶了十房媳婦。惟有第十個媳婦聰明伶俐,心巧嘴乖,公婆最疼,成日家說那九個不孝順。這九個媳婦委屈,便商議說:‘咱們九個心裏孝順,只是不像那小蹄子嘴巧,所以公公婆婆老了,只說他好,這委屈向誰訴去?’大媳婦有主意,便說道:‘咱們明兒到閻王廟去燒香,和閻王爺說去,問他一問,叫我們託生人,爲什麼單單的給那小蹄子一張乖嘴,我們都是笨的。’衆人聽了都喜歡,說這主意不錯。第二日便都到閻王廟裏來燒了香,九個人都在供桌底下睡着了。九個魂專等閻王駕到,左等不來,右等也不到。正着急,只見孫行者駕着筋斗雲來了,看見九個魂便要拿金箍棒打,唬得九個魂忙跪下央求。孫行者問原故,九個人忙細細的告訴了他。孫行者聽了,把腳一跺,嘆了一口氣道:‘這原故幸虧遇見我,等着閻王來了,他也不得知道的。’九個人聽了,就求說:‘大聖發個慈悲,我們就好了。’孫行者笑道:‘這卻不難。那日你們妯娌十個託生時〔一○〕,可巧我到閻王那裏去的,因爲撒了泡尿在地下,你那小嬸子便喫了。你們如今要伶俐嘴乖,有的是尿,再撒泡你們喫了就是了。’”說畢,大家都笑起來。
鳳姐兒笑道:“好的,幸而我們都笨嘴笨腮的,不然也就喫了猴兒尿了。”尤氏婁氏都笑向李紈道:“咱們這裏誰是喫過猴兒尿的,別裝沒事人兒。”薛姨媽笑道:“笑話兒不在好歹,只要對景就發笑。”說着又擊起鼓來。小丫頭子們只要聽鳳姐兒的笑話,便悄悄的和女先兒說明,以咳嗽爲記。須臾傳至兩遍,剛到了鳳姐兒手裏,小丫頭子們故意咳嗽,女先兒便住了。
衆人齊笑道:“這可拿住他了。快喫了酒說一個好的,別太逗的人笑的腸子疼。”鳳姐兒想了一想,笑道:“一家子也是過正月半,閤家賞燈喫酒,真真的熱鬧非常,祖婆婆、太婆婆、婆婆、媳婦、孫子媳婦、重孫子媳婦、親孫子、侄孫子、重孫子、灰孫子、滴滴搭搭的孫子、孫女兒、外孫女兒、姨表孫女兒、姑表孫女兒,……噯喲喲,真好熱鬧!”衆人聽他說着,已經笑了,都說:“聽數貧嘴,又不知編派那一個呢?”尤氏笑道:“你要招我,我可撕你的嘴。”鳳姐兒起身拍手笑道:“人家費力說,你們混,我就不說了。”賈母笑道:“你說你說,底下怎麼樣?”鳳姐兒想了一想,笑道:“底下就團團的坐了一屋子,喫了一夜酒就散了。”衆人見他正言厲色的說了,別無他話,都怔怔的還等下話,只覺冰冷無味。
史湘雲看了他半日。鳳姐兒笑道:“再說一個過正月半的。幾個人抬着個房子大的炮仗往城外放去,引了上萬的人跟着瞧去。有一個性急的人等不得,便偷着拿香點着了。只聽‘噗哧’一聲,衆人鬨然一笑都散了。這抬炮仗的人抱怨賣炮仗的扞的不結實,沒等放就散了。”湘雲道:“難道他本人沒聽見響?”鳳姐兒道:“這本人原是聾子。”衆人聽說,一回想,不覺一齊失聲都大笑起來。又想着先前那一個沒完的,問他:“先一個怎麼樣?也該說完。”鳳姐兒將桌子一拍,說道:“好羅唆,到了第二日是十六日,年也完了,節也完了,我看着人忙着收東西還鬧不清,那裏還知道底下的事了。”衆人聽說,復又笑將起來。鳳姐兒笑道:“外頭已經四更,依我說,老祖宗也乏了,咱們也該‘聾子放炮仗——散了’罷。”尤氏等用手帕子握着嘴,笑的前仰後合,指他說道:“這個東西真會數貧嘴。”賈母笑道:“真真這鳳丫頭越發貧嘴了。”一面說,一面吩咐道:“他提起炮仗來,咱們也把煙火放了解解酒。”
賈蓉聽了,忙出去帶着小廝們就在院內安下屏架,將煙火設吊齊備。這煙火皆系各處進貢之物,雖不甚大,卻極精巧,各色故事俱全,夾着各色花炮。林黛玉稟氣柔弱,不禁畢駁之聲,賈母便摟他在懷中。薛姨媽摟着湘雲。湘雲笑道:“我不怕。”寶釵等笑道:“他專愛自己放大炮仗,還怕這個呢。”王夫人便將寶玉摟入懷內。鳳姐兒笑道:“我們是沒有人疼的了。”尤氏笑道:“有我呢,我摟着你。也不怕臊,你這會子〔一一〕又撒嬌了,聽見放炮仗,喫了蜜蜂兒屎的,今兒又輕狂起來。”鳳姐兒笑道:“等散了,咱們園子裏放去。我比小廝們還放的好呢。”
說話之間,外面一色一色的放了又放,又有許多的滿天星、九龍入雲、一聲雷、飛天十響〔一二〕之類的零碎小爆竹。放罷,然後又命小戲子打了一回“蓮花落”[31],撒了滿臺的錢,命那些孩子們滿臺搶錢取樂。又上湯時,賈母說道:“夜長,覺的有些餓了。”鳳姐兒忙回說:“有預備的鴨子肉粥。”賈母道:“我喫些清淡的罷。”鳳姐兒忙道:“也有棗兒熬的粳米粥,預備太太們喫齋的。”賈母笑道:“不是油膩膩的就是甜的。”鳳姐兒又忙道:“還有杏仁茶,只怕也甜。”賈母道:“倒是這個還罷了。”說着,又命人撤去殘席,外面另設上各種精緻小菜。大家隨便隨意喫了些,用過漱口茶,方散。
十七日〔一三〕一早,又過寧府行禮,伺候掩了宗祠,收過影像,方回來。此日便是薛姨媽家請喫年酒。十八日便是賴大家,十九日便是寧府賴升家,二十日便是林之孝家,二十一日便是單大良家,二十二日便是吳新登家。這幾家,賈母也有去的,也有不去的,也有高興直待衆人散了方回的,也有興盡半日一時就來的。凡諸親友來請或來赴席的,賈母一概怕拘束不會,自有邢夫人、王夫人、鳳姐兒三人料理。連寶玉只除王子騰家去了,餘者亦皆不會,只說賈母留下解悶。所以倒是家下人家來請,賈母可以自便之處,方高興去逛逛。閒言不提,且說當下元宵已過——
[1] 《八義》、《觀燈》——《八義》即《八義記》,明代徐元所作傳奇劇本,據元雜劇《趙氏孤兒》改編,描寫春秋時晉國趙盾一家與屠岸賈之間矛盾鬥爭的故事。劇中有八個“義士”爲趙盾一家出力效命,故稱“八義記”。《觀燈》是該劇的選場(即摺子戲)。
[2] 熱孝——俗稱新遭父母喪事爲熱孝。
[3] 回首——死亡的諱語。
〔一〕 “一個悶着”,原作“一個悶”,旁添爲“一個人悶的慌”。夢稿、蒙府、戚序本作“一個悶悶的”。從甲辰本改。
〔二〕 “大節下來惹禍了”,原作“大爺下來惹禍了”,點改爲“二爺下來了別惹禍了”。從各本改。
[6] 《混元盒》——明末清初的一部神魔劇,清代無名氏(或題張照)撰,內容荒誕不經。其中有金花聖母娘娘同張真人鬥法的情節,“混元盒”是張真人的一件法寶。下文的“金花娘娘”是借戲中人物打趣“金(鴛鴦)、花(襲人)二位姑娘”。
[7] 矜(jīn今)功自伐——居功自誇。矜:自誇。伐:居功。
〔三〕 “來至”,原無,從蒙府、戚序本補。
🎆 最後的溫情:煙火下的「共情時刻」
元宵夜的煙火升起,眾人互相依偎。
✨ 溫馨瞬間:
- 賈母護黛玉:聽見巨大的爆竹聲,賈母第一反應是把體弱的黛玉摟進懷裡;王夫人則摟著寶玉。這種「隔代與親職的慈愛」,是大觀園最底層的底色。
- 鴨子肉粥的細節:半夜餓了,鳳姐準備了清淡的粥與熱騰騰的杏仁茶。這種「後勤極致」,確保了繁華的每一秒都是舒適的。
💡 現代解讀: 這是一場關於「歸屬感(Sense of Belonging)」的展示。即便外界金融風暴隱現(見第53回),但在這一個夜晚,他們是彼此最堅強的護盾。
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[9] 漚(òu嘔)子——一種潤膚的油脂香蜜。也指刨花水。
〔四〕 “老太太”,原無“老”字,從各本補。
〔五〕 “薛姨媽”,原無,從蒙府、戚序本補。
〔六〕 “可知是謅掉了下巴的話”,原作“可謅掉下巴的話”,點改爲“那謅掉了下巴的話”。夢稿本作“可知是謅吊了下巴的話”。從夢稿本,改“吊”爲“掉”。
[13] 掰謊——揭穿謊言。掰,用雙手分開。這裏有分折、揭開之意。
[14] 剛口——說書藝人用語,意爲言詞爽利動聽。這裏意近“口才”。
[15] 《二十四孝》上“斑衣戲彩”——《二十四孝》是元代郭居業編的一本宣揚封建孝道的書,共收二十四個“孝子”的故事,“斑衣戲彩”即其中之一,也稱“老萊娛親”。寫七十歲的老萊子穿上色彩斑斕的衣裳,拿着玩具學兒童嬉戲,以使雙親歡娛。
[16] 將軍令——樂曲名,原爲軍中發令時所用鼓吹之曲,後仿其調製成樂曲。
〔七〕 “一時……婆子們”共二十七字,原缺,從各本補。
[18] 軟包——演出時只帶簡單的服裝道具的布包。
[19] 《尋夢》——《牡丹亭》的第十二出,寫杜麗娘在夢中與柳夢梅歡會後,次日在花園中循跡重溫夢境的情節。
[20] 提琴——這裏指胡琴。
〔八〕 “只提琴與管簫合,笙笛一概不用”,原“只”下旁添“要”,“至”下旁添“於”。此處底本及餘各本似均有訛奪,此從底本原文。
[22] 發脫口齒——唱戲時的發聲吐字。
[23] 《惠明下書》——李日華改編的南曲《西廂記》第二本第二折(一作楔子),敘惠明和尚持張生的書信投送蒲關,請白馬將軍杜確前來普救寺解圍的情節。
[24] 疏異——這裏即新鮮別緻之意。
[25] 《西廂記》的《聽琴》等戲曲——《聽琴》是南曲《西廂記》第二本,寫崔鶯鶯月夜聽張生彈琴而知音會意的情景。《玉簪記》是明代高濂編寫的傳奇,描寫尼姑陳妙常和書生潘必正結合的故事;《琴挑》是該劇第十六出《寄弄》演出本的名目。《續琵琶》是曹雪芹的祖父曹寅撰寫的傳奇,今存抄本,描寫漢末蔡邕的女兒蔡文姬在曹操幫助下從南匈奴回到漢朝的故事;其第二十七出《制拍》表現蔡文姬寫作和彈奏《胡笳十八拍》,傾訴自己一生的遭遇和心情。
[26] 春喜上眉梢——即“擊鼓傳梅”的雅稱,“梅”“眉”諧音。將“傳梅”說成“喜上眉(梅)梢”,是爲討吉利的口彩。
〔九〕 “賈蓉”,原作“賈母”,旁添爲“賈母也笑了”。從各本改。
〔一○〕 “託生時”,原作“那日託生時”,從各本刪。
〔一一〕 “這會子”,原作“這孩子”,除夢稿本全句有異外,其餘各本均作“這會子”,從改。
〔一二〕 “飛天十響”,原“十”爲旁添,各本均作“飛天十響”,從。
[31] 蓮花落——曲藝的一種,也叫“蓮花樂”、“落(lào澇)子”。原爲行乞賣唱者所唱,後出現專業藝人;演唱內容多爲民間傳說,打竹板按節拍伴奏,因而說“打了一回蓮花落”。
〔一三〕 “方散。十七日”,原作“十七日方散”,點改爲“方散。十六日”。從各本改。
💡 本回重點筆記
- 文學的真實性:賈母的評論提醒我們,好的故事必須建立在對生活邏輯的深刻理解之上。
- 階級的尊嚴:賈母對「佳人」的定義不僅是外貌與才華,更是「教養與品格」的統一。
- 繁華的預感:「聾子放炮仗——散了」這句話,帶著一種宿命的悲涼。在最高潮處預言散場,是曹雪芹常用的文學手法。
📅 下一回預告:
大觀園的「宮鬥劇」升級!一場關於人蔘的風波,揭開了管家媳婦們與小丫頭之間錯綜複雜的利益鏈。而寶玉,又將如何在他的溫柔鄉裡處理這些塵世紛擾?
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