第四十二回 蘅蕪君蘭言[1]解疑癖 瀟湘子雅謔補餘香

話說他姊妹復進園來，喫過飯，大家散出，都無別話。

且說劉姥姥帶着板兒，先來見鳳姐兒，說：“明日一早定要家去了。雖住了兩三天，日子不多，卻把古往今來沒見過的，沒喫過的，沒聽見過的，都經驗了。難得老太太和姑奶奶並那些小姐們，連各房裏的姑娘們，都這樣憐貧惜老照看我。我這一回去後沒別的報答，惟有請些高香[2]天天給你們唸佛，保佑你們長命百歲的，就算我的心了。”

鳳姐兒笑道：“你別喜歡。都是爲你，老太太也被風吹病了，睡着說不好過；我們大姐兒也着了涼，在那裏發熱呢。”劉姥姥聽了，忙嘆道：“老太太有年紀的人，不慣十分勞乏的。”鳳姐兒道：“從來沒像昨兒高興。往常也進園子逛去，不過到一二處坐坐就回來了。昨兒因爲你在這裏，要叫你逛逛，一個園子倒走了多半個。大姐兒因爲找我去，太太遞了一塊糕給他，誰知風地裏喫了，就發起熱來。”

劉姥姥道：“小姐兒只怕不大進園子，生地方兒，小人兒家原不該去。比不得我們的孩子，會走了，那個墳圈子裏不跑去。一則風撲了也是有的；二則只怕他身上乾淨，眼睛又淨，或是遇見什麼神了。依我說，給他瞧瞧祟書本子[3]，仔細撞客[4]着了。”一語提醒了鳳姐兒，便叫平兒拿出《玉匣記》着彩明來唸。彩明翻了一回念道：“八月二十五日，病者在東南方得遇花神。用五色紙錢四十張，向東南方四十步送之，大吉。”鳳姐兒笑道：“果然不錯，園子裏頭可不是花神！只怕老太太也是遇見了。”一面命人請兩分紙錢來，着兩個人來，一個與賈母送祟，一個與大姐兒送祟。果見大姐兒安穩睡了。

鳳姐兒笑道：“到底是你們有年紀的人經歷的多。我這大姐兒時常肯病，也不知是個什麼原故。”劉姥姥道：“這也有的事。富貴人家養的孩子多太嬌嫩，自然禁不得一些兒委曲；再他小人兒家，過於尊貴了，也禁不起。以後姑奶奶少疼他些就好了。”鳳姐兒道：“這也有理。我想起來，他還沒個名字，你就給他起個名字。一則藉藉你的壽；二則你們是莊家人，不怕你惱，到底貧苦些，你貧苦人起個名字，只怕壓的住他。”劉姥姥聽說，便想了一想，笑道：“不知他幾時生的？”鳳姐兒道：“正是生日的日子不好呢，可巧是七月初七日。”劉姥姥忙笑道：“這個正好，就叫他是巧哥兒。這叫作‘以毒攻毒，以火攻火’的法子。姑奶奶定要依我這名字，他必長命百歲。日後大了，各人成家立業，或一時有不遂心的事，必然是遇難成祥，逢凶化吉，卻從這‘巧’字上來。”

鳳姐兒聽了，自是歡喜，忙道謝，又笑道：“只保佑他應了你的話就好了。”說着叫平兒來吩咐道：“明兒咱們有事，恐怕不得閒兒。你這空兒把送姥姥的東西打點了，他明兒一早就好走的便宜了。”劉姥姥忙說：“不敢多破費了。已經〔一〕遭擾[6]了幾日，又拿着走，越發心裏不安起來。”鳳姐兒道：“也沒有什麼，不過隨常的東西。好也罷，歹也罷，帶了去，你們街坊鄰舍看着也熱鬧些，也是上城一次。”只見平兒走來說：“姥姥過這邊瞧瞧。”

劉姥姥忙跟了平兒到那邊屋裏，只見堆着半炕東西。平兒一一的拿與他瞧着，說道：“這是昨日你要的青紗一匹，奶奶另外送你一個實地子月白紗[7]作裏子。這是兩個繭綢[8]，作襖兒裙子都好。這包袱裏是兩匹綢子，年下做件衣裳穿。這是一盒子各樣內造點心[9]，也有你喫過的，也有你沒喫過的，拿去擺碟子請客，比你們買的強些。這兩條口袋是你昨日裝瓜果子來的，如今這一個裏頭裝了兩鬥御田粳米，熬粥是難得的；這一條裏頭是園子裏果子和各樣乾果子。這一包是八兩銀子。這都是我們奶奶的。這兩包，每包裏頭五十兩，共是一百兩，是太太給的，叫你拿去或者作個小本買賣，或者置幾畝地，以後再別求親靠友的。”說着又悄悄笑道：“這兩件襖兒和兩條裙子，還有四塊包頭，一包絨線，可是我送姥姥的。衣裳雖是舊的，我也沒大狠穿，你要棄嫌我就不敢說了。”

平兒說一樣，劉姥姥就唸一句佛，已經唸了幾千聲佛了。又見平兒也送他這些東西，又如此謙遜，忙唸佛道：“姑娘說那裏話？這樣好東西我還棄嫌！我便有銀子也沒處去買這樣的呢。只是我怪臊的，收了又不好，不收又辜負了姑娘的心。”平兒笑道：“休說外話，咱們都是自己，我才這樣。你放心收了罷，我還和你要東西呢。到年下，你只把你們曬的那個灰條菜乾子和豇豆、扁豆、茄子、葫蘆條兒各樣乾菜帶些來，我們這裏上上下下都愛喫。這個就算了，別的一概不要，別罔費了心。”劉姥姥千恩萬謝答應了。平兒道：“你只管睡你的去。我替你收拾妥當了就放在這裏，明兒一早打發小廝們僱輛車裝上，不用你費一點心的。”劉姥姥越發感激不盡，過來又千恩萬謝的辭了鳳姐兒，過賈母這一邊睡了一夜，次早梳洗了就要告辭。

因賈母欠安，衆人都過來請安，出去傳請大夫。一時婆子回大夫來了。老媽媽請賈母進幔子[10]去坐。賈母道：“我也老了，那裏養不出那阿物兒來，還怕他不成！不要放幔子，就這樣瞧罷。”衆婆子聽了，便拿過一張小桌來，放下一個小枕頭，便命人請。

一時只見賈珍、賈璉、賈蓉三個人將王太醫領來。王太醫不敢走甬路，只走旁階，跟着賈珍到了階磯上。早有兩個婆子在兩邊打起簾子，兩個婆子在前導引進去，又見寶玉迎了出來。只見賈母穿着青皺綢一斗珠的羊皮褂子[11]，端坐在榻上，兩邊四個未留頭的小丫鬟都拿着蠅帚漱盂等物；又有五六個老嬤嬤雁翅[12]擺在兩旁，碧紗櫥後隱隱約約有許多穿紅着綠戴寶簪珠的人。王太醫便不敢抬頭，忙上來請了安。

賈母見他穿着六品服色，便知是御醫了，也便含笑問：“供奉[13]好？”因問賈珍：“這位供奉貴姓？”賈珍等忙回“姓王”。賈母道：“當日太醫院正堂王君效，好脈息[14]。”王太醫忙躬身低頭，含笑回說：“那是晚晚生家叔祖。”賈母聽了，笑道：“原來這樣，也是世交了。”一面說，一面慢慢的伸手放在小枕上。老嬤嬤端着一張小杌[15]：連忙放在小桌前，略偏些。王太醫便屈一膝坐下，歪着頭診了半日，又診了那隻手，忙欠身低頭退出。賈母笑說：“勞動了。珍兒讓出去好生看茶。”

賈珍賈璉等忙答了幾個“是”，復領王太醫出到外書房中。王太醫說：“太夫人並無別症，偶感一點風涼，究竟不用喫藥，不過略清淡些，暖着一點兒，就好了。如今寫個方子在這裏，若老人家愛喫便按方煎一劑喫，若懶待喫，也就罷了。”說着，喫過茶寫了方子。

剛要告辭，只見奶子抱了大姐兒出來，笑說：“王老爺也瞧瞧我們。”王太醫聽說忙起身，就奶子懷中，左手託着大姐兒的手〔二〕，右手診了一診，又摸了一摸頭，又叫伸出舌頭來瞧瞧，笑道：“我說姐兒又罵我了，只是要清清淨淨的餓兩頓就好了。不必喫煎藥，我送丸藥來，臨睡時用薑湯研開，喫下去就是了。”說畢作辭而去。

賈珍等拿了藥方來，回明賈母原故，將藥方放在桌上出去，不在話下。這裏王夫人和李紈、鳳姐兒、寶釵姊妹等見大夫出去，方從櫥後出來。王夫人略坐一坐，也回房去了。

劉姥姥見無事，方上來和賈母告辭。賈母說：“閒了再來。”又命鴛鴦來：“好生打發劉姥姥出去。我身上不好，不能送你。”劉姥姥道了謝，又作辭，方同鴛鴦出來。

到了下房，鴛鴦指炕上一個包袱說道：“這是老太太的幾件衣服，都是往年間生日節下衆人孝敬的，老太太從不穿人家做的，收着也可惜，卻是一次也沒穿過的。昨日叫我拿出兩套兒送你帶去，或是送人，或是自己家裏穿罷，別見笑。這盒子裏是你要的面果子。這包子裏是你前兒說的藥：梅花點舌丹也有，紫金錠也有，活絡丹也有，催生保命丹[17]也有，每一樣是一張方子包着，總包在裏頭了。這是兩個荷包，帶着頑罷。”說着便抽系子，掏出兩個筆錠如意的錁子[18]來給他瞧，又笑道：“荷包拿去，這個留下給我罷。”劉姥姥已喜出望外，早又唸了幾千聲佛，聽鴛鴦如此說，便說道：“姑娘只管留下罷。”鴛鴦見他信以爲真，仍與他裝上，笑道：“哄你頑呢，我有好些呢。留着年下給小孩子們罷。”說着，只見一個小丫頭拿了個成窯鍾子來遞與劉姥姥，“這是寶二爺給你的。”劉姥姥道：“這是那裏說起。我那一世修了來的，今兒這樣。”說着便接了過來。鴛鴦道：“前兒我叫你洗澡，換的衣裳是我的，你不棄嫌，我還有幾件，也送你罷。”劉姥姥又忙道謝。鴛鴦果然又拿出兩件來與他包好。劉姥姥又要到園中辭謝寶玉和衆姊妹王夫人等去。鴛鴦道：“不用去了。他們這會子也不見人，回來我替你說罷。閒了再來。”又命了一個老婆子，吩咐他：“二門上叫兩個小廝來，幫着姥姥拿了東西送出去。”婆子答應了，又和劉姥姥到了鳳姐兒那邊一併拿了東西，在角門上命小廝們搬了出去，直送劉姥姥上車去了。不在話下。

且說寶釵等喫過早飯，又往賈母處問過安，回園至分路之處，寶釵便叫黛玉道：“顰兒跟我來，有一句話問你。”黛玉便同了寶釵，來至蘅蕪苑中。進了房，寶釵便坐了笑道：“你跪下，我要審你。”黛玉不解何故，因笑道：“你瞧寶丫頭瘋了！審問我什麼？”寶釵冷笑道：“好個千金小姐！好個不出閨門的女孩兒！滿嘴裏說的是什麼？你只實說便罷。”黛玉不解，只管發笑，心裏也不免疑惑起來，口裏只說：“我何曾說什麼？你不過要捏我的錯兒罷了。你倒說出來我聽聽。”寶釵笑道：“你還裝憨兒。昨兒行酒令你說的是什麼？我竟不知那裏來的。”

黛玉一想，方想起來昨兒失於檢點，那《牡丹亭》《西廂記》說了兩句，不覺紅了臉，便上來摟着寶釵，笑道：“好姐姐，原是我不知道隨口說的。你教給我，再不說了。”寶釵笑道：“我也不知道，聽你說的怪生的，所以請教你。”黛玉道：“好姐姐，你別說與別人，我以後再不說了。”

寶釵見他羞得滿臉飛紅，滿口央告，便不肯再往下追問，因拉他坐下喫茶，款款[19]的告訴他道：“你當我是誰，我也是個淘氣的。從小七八歲上也夠個人纏的。我們家也算是個讀書人家，祖父手裏也愛藏書。先時人口多，姊妹弟兄都在一處，都怕看正經書。弟兄們也有愛詩的，也有愛詞的，諸如這些‘西廂’‘琵琶’[20]以及‘元人百種’[21]，無所不有。他們是偷揹着我們看，我們卻也偷揹着他們看。後來大人知道了，打的打，罵的罵，燒的燒，才丟開了。所以咱們女孩兒家不認得字的倒好。男人們讀書不明理，尚且不如不讀書的好，何況你我。就連作詩寫字等事，這不是你我分內之事，究竟也不是男人分內之事。男人們讀書明理，輔國治民，這便好了。只是如今並不聽見有這樣的人，讀了書倒更壞了。這是書誤了他，可惜他也把書糟踏了，所以竟不如耕種買賣〔三〕，倒沒有什麼大害處。你我只該做些針黹紡織的事纔是，偏又認得了字，既認得了字，不過揀那正經的看也罷了，最怕見了些雜書，移了性情，就不可救了。”一席話，說的黛玉垂頭喫茶，心下暗伏，只有答應“是”的一字。

忽見素雲進來說：“我們奶奶請二位姑娘商議要緊的事呢。二姑娘、三姑娘、四姑娘、史姑娘、寶二爺都在那裏等着呢。”寶釵道：“又是什麼事？”黛玉道：“咱們到了那裏就知道了。”說着便和寶釵往稻香村來，果見衆人都在那裏。

李紈見了他兩個，笑道：“社還沒起，就有脫滑[23]的了，四丫頭要告一年的假呢。”黛玉笑道：“都是老太太昨兒一句話，又叫他畫什麼園子圖兒，惹得他樂得告假了。”探春笑道：“也別要怪老太太，都是劉姥姥一句話。”林黛玉忙笑道：“可是呢，都是他一句話。他是那一門子的姥姥，直叫他是個‘母蝗蟲’就是了。”說着大家都笑起來。寶釵笑道：“世上的話，到了鳳丫頭嘴裏也就盡了。幸而鳳丫頭不認得字，不大通，不過一概是市俗取笑。更有顰兒這促狹嘴，他用‘春秋’的法子[24]，將市俗的粗話，撮其要，刪其繁，再加潤色比方出來，一句是一句。這‘母蝗蟲’三字，把昨兒那些形景都現出來了。虧他想的倒也快。”衆人聽了，都笑道：“你這一註解，也就不在他兩個以下。”

李紈道：“我請你們大家商議，給他多少日子的假。我給了他一個月，他嫌少，你們怎麼說？”黛玉道：“論理一年也不多。這園子蓋才蓋了一年，如今要畫自然得二年工夫呢。又要研墨，又要蘸筆，又要鋪紙，又要着顏色，又要……”剛說到這裏，衆人知道他是取笑惜春，便都笑問說“還要〔四〕怎樣？”黛玉也自己撐不住笑道：“又要照着這樣兒慢慢的畫，可不得二年的工夫！”衆人聽了，都拍手笑個不住。寶釵笑道：“‘又要照着這個慢慢的畫’，這落後一句最妙。所以昨兒那些笑話兒雖然可笑，回想是沒味的。你們細想顰兒這幾句話雖是淡的，回想卻有滋味。我倒笑的動不得了。”惜春道：“都是寶姐姐讚的他越發逞強，這會子拿我也取笑兒。”

黛玉忙拉他笑道：“我且問你，還是單畫這園子呢，還是連我們衆人都畫在上頭呢？”惜春道：“原說只畫這園子的，昨兒老太太又說，單畫了園子成個房樣子了，叫連人都畫上，就像‘行樂’[26]似的纔好。我又不會這工細樓臺，又不會畫人物，又不好駁回，正爲這個爲難呢。”黛玉道：“人物還容易，你草蟲上不能。”李紈道：“你又說不通的話了，這個上頭那裏又用的着草蟲？或者翎毛倒要點綴一兩樣。”黛玉笑道：“別的草蟲不畫罷了，昨兒‘母蝗蟲’不畫上，豈不缺了典！”衆人聽了，又都笑起來。黛玉一面笑的兩手捧着胸口，一面說道：“你快畫罷，我連題跋[27]都有了，起個名字，就叫作《攜蝗大嚼圖》。”

衆人聽了，越發鬨然大笑，前仰後合。只聽“咕咚”一聲響，不知什麼倒了，急忙看時，原來是湘雲伏在椅子背兒上〔五〕，那椅子原不曾放穩，被他全身伏着背子大笑，他又不提防，兩下里錯了勁，向東一歪，連人帶椅都歪倒了，幸有板壁擋住，不曾落地。衆人一見，越發笑個不住。寶玉忙趕上去扶了起來，方漸漸止了笑。寶玉和黛玉使個眼色兒。黛玉會意，便走至裏間將鏡袱揭起，照了一照，只見兩鬢略鬆了些，忙開了李紈的妝奩，拿出抿子[29]來，對鏡抿了兩抿，仍舊〔六〕收拾好了，方出來，指着李紈道：“這是叫你帶着我們作針線教道理〔七〕呢，你反招我們來大頑大笑的。”李紈笑道：“你們聽他這刁話。他領着頭兒鬧，引着人笑了，倒賴我的不是。真真恨的我只保佑明兒你得一個利害婆婆，再得幾個千刁萬惡的大姑子小姑子，試試你那會子還這麼刁不刁了。”

林黛玉早紅了臉，拉着寶釵說：“咱們放他一年的假罷。”寶釵道：“我有一句公道話，你們聽聽。藕丫頭雖會畫，不過是幾筆寫意[32]。如今畫這園子，非離了肚子裏頭有幾副丘壑的才能成畫。這園子卻是像畫兒一般，山石樹木，樓閣房屋，遠近疏密，也不多，也不少，恰恰的是這樣。你只〔八〕照樣兒往紙上一畫，是必不能討好的。這要看紙的地步遠近，該多該少，分主分賓，該添的要添，該減的要減，該藏的要藏，該露的要露。這一起了稿子，再端詳斟酌，方成一幅圖樣。第二件，這些樓臺房舍，是必要用界劃[34]的。一點不留神，欄杆也歪了，柱子也塌了，門窗也倒豎過來，階磯也離了縫，甚至於桌子擠到牆裏去，花盆放在簾子上來，豈不倒成了一張笑‘話’兒了。第三，要插人物，也要有疏密，有高低。衣摺裙帶，手指足步，最是要緊；一筆不細，不是腫了手就是跏了腿，染臉撕發倒是小事。依我看來竟難的很。如今一年的假也太多，一月的假也太少，竟給他半年的假，再派了寶兄弟幫着他。並不是爲寶兄弟知道教着他畫，那就更誤了事；爲的是有不知道的，或難安插的，寶兄弟好拿出去問問那會畫的相公，就容易了。”

寶玉聽了，先喜的說：“這話極是。詹子亮的工細樓臺就極好，程日興的美人是絕技，如今就問他們去。”寶釵道：“我說你是無事忙，說了一聲你就問去。等着商議定了再去。如今且拿什麼畫？”寶玉道：“家裏有雪浪紙[35]，又大又托墨[36]。”寶釵冷笑道：“我說你不中用！那雪浪紙寫字畫寫意畫兒，或是會山水的畫南宗〔九〕山水[38]，托墨，禁得皴染[39]。拿了畫這個，又不託色，又難滃[40]，畫也不好，紙也可惜。我教你〔一〇〕一個法子。原先蓋這園子，就有一張細緻圖樣，雖是匠人〔一一〕描的，那地步方向是不錯的。你和太太要了出來，也比着那紙大小，和鳳丫頭要一塊重絹[43]，叫相公礬[44]了，叫他照着這圖樣刪補着立了稿子，添了人物就是了。就是配這些青綠顏色並泥金泥銀[45]，也得他們配去。你們也得另上風爐子，預備化膠、出膠、洗筆。還得一張粉油大案，鋪上氈子。你們那些碟子也不全，筆也不全，都得從新再置一份兒纔好。”惜春道：“我何曾有這些畫器？不過隨手寫字的筆畫畫罷了。就是顏色，只有赭石、廣花、藤黃、胭脂這四樣。再有，不過是兩支着色筆就完了。”寶釵道：“你該早說。這些東西我卻還有，只是你也用不着，給你也白放着。如今我且替你收着，等你用着這個的時候我送你些，也只可留着畫扇子，若畫這大幅的也就可惜了的。今兒替你開個單子，照着單子和老太太要去。你們也未必知道的全，我說着，寶兄弟寫。”

寶玉早已預備下筆硯了，原怕記不清白，要寫了記着，聽寶釵如此說，喜的提起筆來靜聽。寶釵說道：“頭號排筆四支，二號排筆四支，三號排筆四支，大染四支，中染四支，小染四支，大南蟹爪十支，小蟹爪十支，鬚眉十支，大著色二十支，小著色二十支，開面十支，柳條二十支，箭頭朱四兩，南赭四兩，石黃四兩，石青四兩，石綠四兩，管黃四兩，廣花八兩，蛤粉四匣，胭脂十片，大赤飛金二百帖，青金二百帖，廣勻膠四兩，淨礬四兩。礬絹的膠礬在外，別管他們，你只把絹交出去叫他們礬去。這些顏色，咱們淘澄飛跌〔一二〕[47]着，又頑了又使了，包你一輩子都夠使了。再要頂細絹籮四個，粗絹籮四個，擔筆[48]四支，大小乳鉢四個，大粗碗二十個，五寸粗碟十個，三寸粗白碟二十個，風爐兩個，沙鍋大小四個，新瓷罐二口，新水桶四隻，一尺長白布口袋四條，桴炭二十斤，柳木炭一斤，三屜木箱一個，實地紗〔一三〕一丈，生薑二兩，醬半斤。”黛玉忙道：“鐵鍋一口，鍋鏟一個。”寶釵道：“這作什麼？”黛玉笑道：“你要生薑和醬這些作料，我替你要鐵鍋來，好炒顏色喫的。”衆人都笑起來。寶釵笑道：“你那裏知道。那粗色碟子保不住不上火烤，不拿薑汁子和醬預先抹在底子上烤過了，一經了火是要炸的。”衆人聽說，都道：“原來如此。”

黛玉又看了一回單子，笑着拉探春悄悄的道：“你瞧瞧，畫個畫兒又要這些水缸箱子來了。想必他糊塗了，把他的嫁妝單子也寫上了。”探春“噯”了一聲，笑個不住，說道：“寶姐姐，你還不擰他的嘴？你問問他編排你的話。”寶釵笑道：“不用問，狗嘴裏還有象牙不成！”一面說，一面走上來，把黛玉按在炕上，便要擰他的臉。黛玉笑着忙央告道：“好姐姐，饒了我罷！顰兒年紀小，只知說，不知道輕重，作姐姐的教導〔一四〕我。姐姐不饒我，還求誰去？”衆人不知話內有因，都笑道：“說的好可憐見的，連我們也軟了，饒了他罷。”

寶釵原是和他頑，忽聽他又拉扯前番說他胡看雜書的話，便不好再和他廝鬧，放起他來。黛玉笑道：“到底是姐姐，要是我，再不饒人的。”寶釵笑指他道：“怪不得老太太疼你，衆人愛你伶俐，今兒我也怪疼你的了。過來，我替你把頭髮攏一攏〔一五〕。”黛玉果然轉過身來，寶釵用手攏上去。寶玉在旁看着，只覺更好看〔一六〕，不覺後悔不該令他抿上鬢去，也該留着，此時叫他替他抿去。正自胡思，只見寶釵說道：“寫完了，明兒回老太太去。若家裏有的就罷，若沒有的，就拿些錢去買了來，我幫着你們配。”寶玉忙收了單子。

大家又說了一回閒話。至晚飯後又往賈母處來請安。賈母原沒有大病，不過是勞乏了，兼着了些涼，溫存[53]了一日，又喫了一劑藥疏散[54]一疏散，至晚也就好了。不知次日又有何話，且聽下回分解。

[1] 蘭言——知心話。《易·繫辭上》：“二人同心，其利斷金；同心之言，其臭（嗅）如蘭。”蘭：香草。

[2] 請高香——即燒高香，虔敬祈福之意。

[3] 祟（suì歲）書本子——講論鬼神星命、吉凶禍福的迷信書籍。下文《玉匣記》即其一。祟：鬼怪或鬼怪爲禍。

[4] 撞客——民間用語，人遇鬼神爲其所附以致生病招災，叫“撞客”。也叫“撞克”或“克碰”。

〔一〕 “已經”，原作“已徑”，從各本改。

[6] 遭擾——猶言打擾。客人對主人道謝的客套話。

[7] 實地子月白紗——實地子紗：花紋由紗孔組成，地紋無紗孔的紗。月白：一種接近於白的淺藍色。

[8] 繭綢——以柞蠶絲織成的綢子，質韌耐穿。又以絲棉捻成絲線所織之綢，亦稱繭綢。

[9] 內造點心——宮內製作的點心。其製作的方法叫“內法”。這裏似指照內法仿製的點心。

[10] 幔子——帳幕。這裏指坐帳。舊時貴婦人起居之處設此，作迴避男賓等用。

[11] 一斗珠的羊皮褂子——即用未出生的胎羊皮做成的皮褂子。這種羊皮，捲毛如一粒粒珠子，故又名“珍珠毛”。一斗珠，又作“一斛珠”。

[12] 雁翅——雁羣飛行時，排列有序，故用以比喻隊列整齊。

[13] 供奉——以各種專長在宮廷內供職的人統稱“供奉”。這裏是對王太醫的尊稱。

[14] 好脈息——指切脈的本領很高。

[15] 杌（wù誤）——小方凳。

〔二〕 “左手託着大姐兒的手”，原作“左手抱着大姐兒的手”，“左手抱”點去，“着”點改爲“把”，末一“手”字點改爲“左”。此從甲辰本。

[17] 梅花點舌丹等藥——都是比較珍貴有效的中醫成藥。梅花點舌丹：消腫止痛，主治疔毒惡瘡，口舌糜爛。紫金錠：避穢解毒，主治由溼溫時邪引起的嘔惡泄瀉，以及小兒痰壅驚閉。活絡丹：活血祛瘀，主治半身不遂，風溼疼痛。催生保命丹：安胎鎮痙，主治難產。

[18] 筆錠如意的錁子——上面鑄有一隻如意和一枝筆的小銀鏈。“筆錠如意”諧聲“必定如意”，以討吉利口彩。

[19] 款款——徐緩的，慢慢的。

[20] “琵琶”——即《琵琶記》，南戲劇本，元末高則誠作。寫蔡伯喈負義再娶，其妻趙五娘賣發葬親、求乞尋夫的故事。

[21] “元人百種”——即《元曲選》。元代雜劇選集，明代臧懋循編，收元人雜劇近百種。

〔三〕 “耕種買賣”，原作“耕讀買賣”，從各本改。

[23] 脫滑——溜走，躲懶的意思。

[24] “春秋”的法子——又稱“春秋筆法”。《春秋》是孔子根據魯史撰修的編年體史書。古代學者說它“以一字爲褒貶”，含有“微言大義”。後來就把文筆深隱曲折、意含褒貶叫“春秋筆法”。

〔四〕 “這裏，衆人知道他是取笑惜春，便都笑問說‘還要”十九字，原缺，從戚序本補。

[26] 行樂——行樂圖的簡稱。我國傳統寫真畫的一種，要求人物神態畢肖，有一定的情節，有的還帶有背景和次要人物。

[27] 題跋——寫於書籍、碑帖、字畫等前面的文字叫“題”，後面的文字叫“跋”。內容多爲評介、考訂、記事等。

〔五〕 “背兒上”，原作“背後來着”，“來着”二字爲旁添。從甲辰本改。

[29] 抿子——梳頭時抹髮油或刨花水之類的小刷子。

〔六〕 “抿了兩抿，仍舊”，原作“抿了仍就”，從各本改。

〔七〕 “教道理”，原無，從各本補。

[32] 寫意——國畫中屬疏放類畫法，與工筆畫相對。要求通過極簡練疏放的筆墨寫出對象的神態和意趣，藉以抒發作者的胸懷。

〔八〕 “只”原作“及”，甲辰本作“就”，戚本作“既”，楊藏、甲辰本作“若”。從俄藏本改。

[34] 界劃——即“界畫”，國畫術語。指畫家用界尺作線，精細地畫出以宮室樓臺爲主體的畫。宋元時畫分十三科，第十科爲“界畫樓臺”。見元代陶宗儀《輟耕錄》。後專指亭臺樓閣一類的畫爲“界畫”。

[35] 雪浪紙——一種優質的宣紙，適於畫山水、樹石。

[36] 托墨——紙張不澀不滑，寫字作畫易於着墨滲附，謂之託墨。下言“托色”，意同。

〔九〕 “南宗”，原“宗”後改爲“宋”，從底本原文。

[38] 南宗山水——指一種注重筆墨意趣的文人山水畫。明代董其昌等效禪學分南、北宗之意，將唐以來的山水畫分爲南北兩大派系，名之爲南北宗。認爲南宗的畫注重水墨氣韻，風格飄逸，重皴染，畫得比較簡潔，以王維爲代表；北宗的畫注重色彩工力，風格剛勁，重鉤勒，畫得比較工細，以李思訓爲代表。關於繪畫南北宗的此種界說相沿至今，當代書畫家啓功曾予駁正，參見《啓功叢稿·山水畫南北宗說辯》。

[39] 皴（cūn村）染——底本與他本作“皴搜”，疑爲“皴染”之誤。皴染，國畫的一種技法，用以表現山石、峯巒及樹身的紋理。特點是先勾出山石等輪廓再蘸水墨染出層次向背和質感來，常需多次加工。

[40] 滃（wěnɡ蓊）——此處應作雙管烘染解，不同於“滃染”。即以色筆和水筆雙管並用，層次分明。

〔一〇〕 “我教你”，“教”原作“交”，從各本改。

〔一一〕 “匠人”，“匠”原作“近”，從各本改。

[43] 重絹——厚重的好絹。作畫的畫絹，以厚重細密均勻者爲佳品。

[44] 礬——即明礬。這裏作動詞。用膠礬水浸刷生紙生絹，使之變得吸水適度，叫做礬。

[45] 泥金泥銀——塗以金粉或銀粉作底。

〔一二〕 “淘澄飛跌”，“跌”原作“趺”，從甲辰本改。

[47] 淘澄（dènɡ鄧）飛跌——調治國畫顏料的四個步驟。淘：把顏料研碎，洗去泥土。澄：用乳鉢研細淘過的顏料，兌入膠水澄清。飛：澄清後淡色上浮，將其吹去。跌：飛後留下中色和重色，再跌蕩碗盞留下重色。

[48] 擔筆——即撣筆。《玉篇》：“擔，拂也。”此筆即不膠住的大羊毫，用以撣拂顏料粉末用。

〔一三〕 “實地紗”，“實”原作“直”，從戚序、甲辰本改。

〔一四〕 “教導”，原作“教道”，徑改。

〔一五〕 “攏一攏”，原作“籠一籠”，從蒙府、戚序本改。

〔一六〕 “看”，據俄藏、蒙府本補。

[53] 溫存——殷勤撫慰的意思，這裏引申爲休養、休息。

[54] 疏散——疏通、發散。中醫認爲病有表裏之分，病初起時邪在表，停留於肌膚腠理之間，這時用發表藥疏散一下即愈。